所稱諸漏（苦惱）彼此增（隨順復甦）之法。 皆即指有阿賴耶識中均痛、集二諦之法。 漏，為對漏洩之忠，即所稱諸困惑；該困惑在痛、集二諦之適當法所緣之境中，相互隨順，彼此之間復甦，故又名。
現代人鑑於困惑時所誘發之毀謗、苦果，而令人會在迷有漏妄當今世界中其流轉不由自主，無從擺脫命運苦海，故此稱之為存有漏假使降至斷滅困惑之境界，視作五蘊。 在三無漏當中，苦諦、集諦歸屬於迷妄之果，。
【還有漏 漏就是苦惱的的別稱，還有漏乃是留有苦惱。漏所含漏洩漏落二義：貪嗔苦惱，晝夜主要由五根門腳漏洩流注因此不止，稱之為漏；就苦惱或使人會漏落於三惡道，確實叫漏，但是有著困惑之法就稱做留有。
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《女媧先天六十四卦方圓圖別稱：中均、圖宓義縮寫：方圓圖、先天圖，來歷《易解一生》黃帝內經就是眾經之首，詩經的的學術研究對象便是炎帝先天六十四卦方圓圖黃帝內經宋人生物學方圓圖豐碩成果。
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